攝護腺癌併發症及擴散風險
如患者遲遲未發現患有攝護腺癌，未能及時接受適當的治療，病情有機會惡化。其中一種情況是癌細胞轉移到身體其他部位，例如隨淋巴管轉移到附近的淋巴腺，也有可能轉移到盤骨、腰椎、股骨和肋骨，此時患者可能會感到較嚴重的痛楚。
- 8月 12 週五 202214:44
攝護腺癌併發症及擴散風險
攝護腺癌併發症及擴散風險
如患者遲遲未發現患有攝護腺癌，未能及時接受適當的治療，病情有機會惡化。其中一種情況是癌細胞轉移到身體其他部位，例如隨淋巴管轉移到附近的淋巴腺，也有可能轉移到盤骨、腰椎、股骨和肋骨，此時患者可能會感到較嚴重的痛楚。
- 7月 04 週一 202212:25
陽痿與早洩的原因與治療
陽痿與早洩的原因與治療
最常見的男性功能障礙是勃起問題和早洩陽痿前兆，出現以上問題時，首先要尋找病因，如:糖尿病、心血管疾病等，都可導致勃起堅。找到病因後，在控制病因的基礎上，再輔以其它方法緩解。
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- 11月 19 週五 202111:12
再婚夫妻要調整的心理
再婚夫妻要調整的心理
再婚需防範哪些心理，在過心靈創傷和傳統道德觀念以及生活習慣的影響下，再婚人群仍存在著種種心理障礙。再婚需防範哪些心理，才不會導致感情隔閡而再度離婚，重新穿上結婚禮服的人，了解再婚需防範哪些心理，才能獲得幸福美滿。
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一、再婚需防範的心理 這些睡覺方法很傷身 , 紫微主星如何躲避創業陷井 , 老公陽痿也有可能是老婆的問題 , 中醫調理早洩食療 ,
1、自私心理
自私心理初婚家庭的子女用血緣這條固有紐帶，把父母粘合在一起，而再婚家庭的子女因無血緣關系，容易滋生矛盾而起離間作用，易使各自父母產生自私心理偏袒自己子女。其實，血緣不能完全超越後天的感情，關健是再婚後雙方要以高尚的道德情操，大度博愛的胸懷，處理好與繼子女的關系，如果視對方的孩子如自己的親生兒女，甚至更勝一籌，那就可以大大縮短再婚夫妻的心理距離。
2、戒備心理
戒備心理再婚夫妻雙方都有一些過去家庭中的財物，鑒於前次婚姻的破裂，常會產生戒備心理，實行經濟封鎖、分心眼、留後手、鬧獨立，這會使現實家庭名存實亡。其實，既然重建了家庭，就應該毫無保留地共同使用一切財物，這樣才能密切夫妻感情。
3、懷舊心理
懷舊心理多見於前婚夫妻感情深厚，一方因病或意外事件而亡故的再婚者。再婚後時常流露出對前婚配偶的懷念之情，而這種懷舊心理最易引起再婚中對方的痛苦。所以，再婚者在再婚後必須從感情上面對現實以增強防範懷舊心理。
4、嫉妒心理 中老年人攝護腺肥大症飲食注意 , 陽痿治療助雄風 , 活血益氣養腎按摩法 , 才30多歲為何會陽痿 , 想要硬,這些生活習慣建立 ,
嫉妒心理許多再婚者常嫉妒或計較對方的前婚生活，不時地揭其隱私、捅傷疤，褻瀆對方人格，挫傷對方自尊心，日久必將影響雙方的感情。因此，再婚夫妻必須防範嫉妒心理，特別是性愛型嫉妒，重視對方的心理貞操，珍惜對方愛的感情，撫慰對方飽受創傷的心靈，才能使兩顆心緊緊地結合在一起。
5、報復心理
報復心理不少被動離婚者，對前配偶心懷怨恨，在重新選擇對像時只要求外貌或某些方面超過前配偶，達到報復的目的。由於這種選擇常有盲目性，不講感情基礎，非但不能使自己的心理得到平衡，而且也使再婚後家庭基礎也不穩固。因此，婚姻心理學家認為：重要的是反思一下自己，重新評價一下自己在過去家庭中的表現，找出前婚的誤區，並不斷地完善充實自己，這才有助於在新組合的家庭中當好稱職的角色，從而，提高現實婚姻的質量。
6、習慣心理
習慣心理一般在第一次婚姻中可能已經形成了各自的興趣、愛好和生活習慣，再婚後相互之間一時不能適應，特別是性生活習慣，如果互相不去了解和熟悉對方的欲望、要求和技巧，很可能導致性生活的不和諧，引起雙方的不滿。所以，再婚夫妻應當主動適應對方的習慣，尋找一個能照顧到雙方習慣的折中解決辦法。此外，雙方都應有足夠的寬容精神，揚長避短，互相協調，逐步建立起新的生活習慣。
二、再婚的註意事項
1、對於重新組織家庭要實際一些，不要太理想化。再婚以後，無非是希望從家庭中得到愛和關懷以及更多資源。但是，相愛和相處是兩碼事。婚前別帶著一種神話心態，對婚姻有不切實際的期望。要明白，適應婚姻生活已經不容易，若是再婚，挑戰就更大。
2、要沈澱婚前經歷，重建自尊。離婚後若人到中年，不免希望盡快找個伴侶。數字顯示，男士的動作較女士來得快。但專家指出，離婚後別以再婚來填補空虛。有些人分居期間已拍拖，未辦好手續已跟新伴侶同居。其實離婚後需用一段時間重建自尊、價值觀，若未有充分總結前婚失敗的原因，難免再次出現同樣問題。這3種心理因素影響男性硬度 , 四個中醫調理陽痿的方法 , 陽痿初期的症狀 , 中醫治陽痿的一些民間偏方 , 不能勃起多久才算陽痿
3、別讓不快經歷影響夫妻相處。很多伴侶婚後「槍頭互對」，皆因夫婦倆未能在生活習慣上取得合作共識。再婚時，以為可增加資源，分擔經濟壓力，後來才發現「成家」後，雙方資源反會分薄，遂起爭執。婚姻關系建立於彼此的信任和欣賞，但前婚的不愉快經歷容易令人對婚姻抱悲觀態度，又或者將現任伴侶與前妻或前夫作比較。吳先生的遭遇便是典型的例子。這也是前婚創傷未處理好的後遺癥。治療陽痿的五個方法 , 陽痿依嚴重性可分三個程度 , 不夠硬,試試這些方法 , 一分鐘登階自查肺阻塞 , 活血益氣養腎按摩法
4、對於孩子的教養必須達成共識。新婚後繼父、後母若急於取代子女親生父母的角色，親生父母若急著令孩子接受其新伴侶，都會導致問題重重。父母需體諒子女的矛盾心情？？既擔心繼父母奪去父母的愛（不少孩子便與後母爭寵）；又怕與繼父母關系好，仿佛對離開的生父母不忠。再者，父母再婚，孩子要搬家、轉校，都會令他們的情緒起波動，甚至引發像張家女兒的行為問題。要子女視繼父母為親生是不可能的。再婚初期，子女管教宜由生父母施行，繼父母則以朋友、導師的角色介入，建立互信關系、行為準則及賞罰標準後，方可實行共同管教。而對事不對人是相處的重要原則。
5、與對方親人要和睦相處。雙方家人親友的有色眼鏡，絕對是再婚家庭建立和諧關系的絆腳石。「家人要明白，他們組織這個家庭，已經面對很大壓力。旁觀者別帶著歧視眼光，少些負面批評，少作新舊比較，已是最大的支持。」而夫婦倆亦要學會看開一點，既然別人的看法難以改變，夫婦更要同心協力，互相鼓勵、扶持，不要因為別人的三言兩語動搖彼此的感情。只要是真心相待，能夠在婚姻路上相知相惜，再婚，應該得到全世界的祝福。
6、再婚家庭子女的心理健康是個不容忽視的重要問題。父母的離異或喪父、喪母已經使這些孩子經歷了一次磨難，父母的再婚又使他們面臨更為復雜的生活環境。長此以往，兒童的身心很難得到正常的發展。所以，再婚家庭應加強與兒童的溝通，創造寬松的學習和生活環境，盡可能在精神上滿足他們，引導孩子減輕心理上的負擔，既給這些兒童一個完整的家庭，又給他們完整的父愛和母愛。另外，家庭教育的一致性和一貫性在再婚家庭中格外重要，補償式的愛或放任自流亦容易造成兒童的情緒異常。
- 4月 17 週六 202104:31
20歲、30歲、40歲、50歲 該追求什麼
泰國果凍威而鋼
人生就是一個不斷追求的過程。因為追求，才有了成功的喜悅；因為追求，才有了美好的一切，包括財富、地位、愛情、歡樂、健康、幸福等。當然，也因為追求，有了失敗的痛苦；因為追求，有了煩惱、悔恨、沮喪和憂愁。
20歲，你可能沒有錢，沒有經歷，沒有能力，沒有閱歷。但是，你有身體，你還年輕，年輕就是資本。放心去闖，放開去做，人生最大的遺憾不是做錯了，而是不敢去錯。但是也不要明知故犯，那不是明智的選擇。
30歲，或許你還在迷茫，或許你還在掙扎，但是，千萬不要心急。路還長著呢，需要你耐心去走；天還早著呢，你也應該珍惜每分每秒。不要以為自己已經過了青春，就不敢去用過的追逐夢想，你要記得，30歲，你還年輕。
40歲，你有了自己的家庭，你不能再只為了自己而活、而工作，你要養家糊口，你要為了孩子，你要為了漸漸老去的父母。做事要穩重，做人要厚道，40歲你要明白，踏踏實實做事才是硬道理。端正心態，你還沒老，不要身未老心先老。
50歲了，請認真地再認識一下自己。50年的時光說沒就沒，50年的時光也讓我們知道了，時間的重要性。但是，不要惋惜，不要遺憾，人生難免會有遺憾，有遺憾的人生才最完美。坦然面對一切，珍惜身邊的一切。
每個人都是單一的個體，具備唯一性。無數個個體合成生活的一個整體，於是這個個體才有衡量與對照的準則。許多的追求，都是建立在互比以及以他人為參照的基礎上的，離開了他人的參照，所謂的「追求」就沒有意義了。比如，你要追求事業的成功。如果沒有了人類，全世界只有你一個人了，你要事業幹什麼？假如你要追求一個完美的女人做你的妻子，如果全世界只有你一個男人了。
當然，這是個很歪曲的比喻。追求說白了是一種超越，主要是以別人或者說世俗的評價為準繩的。排除掉那些理論，我個人覺得，一個人首先要追求的是：獨立。獨立的思想，獨立的主見，不人云亦云，不排斥真理，不堅持錯誤。
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- 4月 12 週一 202111:17
完整的人生有三種感覺 你知道嗎？
- 3月 18 週四 202117:23
該如何減少壓力找回快樂？黑幼龍：只洗今天的盤子
泰國果凍威而鋼
圖片來源：L`[email protected], CC BY-SA2.0 活在今天的方格里 我有一位朋友，在一般人眼中，可以算是功成名就，但是在他風光的外表下，卻有著不為人知的煩惱-令人徹夜難眠的胃痛。 因為他的父親是胃癌病逝，所以他不得不抽出時間，戰戰兢兢去醫院檢查，結果醫生宣布，他什麼毛病都沒有，胃痛完全出自於壓力。因此，醫師只能開給他幫助睡眠的鎮靜劑，而非胃藥。結果他還是為胃痛所苦。 有一天，他太太洗碗時，他一邊幫忙擦碗，一邊旁觀太太哼著歌曲洗碗。當下，有個念頭突然從他腦海中閃過：「如果結婚時，我太太就看到未來幾十年得洗的碗，她一定會被嚇跑吧?」 他的太太之所以沒被嚇跑，是因為她一天只洗當天的盤子。在那一刻，他突然明白了自己胃病的根源為何，因為長期以來，他不只是在洗當天的盤子，甚至連明天、後天、大後天還沒有弄髒的盤子，他都打算一起洗了。 從此之後，他隨時要求自己，只清洗「今天的盤子」。從此不再為煩惱所苦，不再胃痛、失眠，昨天的問題他都拋棄不顧，更不再擔心明天的臟盤子。 這，其實就是卡內基所提出的「活在今天的方格里」。 在卡內基的人生經驗中，他尋找到克服焦慮的第一條重要結論，就是「最重要的是，不要去看遠處模糊的，而是要去做手邊清楚的事」。 所謂的「活在今天的方格里」，意思是明天的重擔加上昨天的重擔，必將成為今天的最大障礙，而未來就在於今天，從來不存在於明天。一個為未來擔憂的人，伴隨而來的，就是精力的浪費、精神的苦悶。因此，我們必須養成的習慣，就是埋葬已逝的過去，切斷對明天的擔憂，生活在「完全獨立的今天」里，擁有所有的今天。 或許你會問，「活在今天的方格里」，是否代表了我們只要在乎眼前的事物，不要放太多心思在未來?其實不然。 卡內基曾經用「沙漏」的概念來形容「方格」：「把生活想像成一個沙漏，在漏斗的上半部，有成千上萬顆沙粒，它們緩慢、均勻通過中間那條細縫，除了打壞漏斗，你我都無法讓兩顆以上的沙粒同時通過那條窄縫。」 每個人都像一個沙漏，當一天開始時，有許多事情必須儘快完成，就像沙粒一樣，必須一顆接一顆通過那條細縫，如果硬是要同時塞進很多顆沙粒，結果就是毀了這個沙漏，也就是我們身體和精神上的健康。 因此，「活在今天的方格里」並非不思考未來，而是集中所有的智慧、熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，才是迎接未來的最佳方法。 台積電的財務副總經理暨發言人何麗梅是卡內基的學員，她也曾經運用「活在今天的方格里」來隔斷壓力。 在某次台積電業績發表會前一天的上午，何麗梅照例要準備第二天的發言稿和其他資料，不巧的是，老闆張忠謀找她開會，商量另外一件非常重要的事。 會議結束時，已經是下午三點半了，用來準備發表會的時間非常有限，因此何麗梅就對自己說：「現在我關門、關機，之後三小時只準備明天的發表會。」 傍晚七點，發言稿大致已經完成，此時何麗梅已經感到十分疲倦，於是她就關上電腦回家了。 隔天早上就是發表會了，一般人通常會焦慮得睡不著覺，但是何麗梅則不然，她實踐了「活在今天的方格里」的心法，回家後就好好吃了頓飯，和家人共享天倫之樂，然後上床休息。 第二天早上六點，何麗梅醒來，感到身體又充滿活力，頭腦也十分清楚，於是她打開了電腦，用了兩個小時，就把未完成的發言稿寫完，然後從容來到公司，順利完成了業績發表會。 想想看，如果何麗梅不懂得排解壓力，一直擔心隔天的發表會，即使腦袋已經很緊繃，還強迫自己熬夜工作，第二天一定疲憊不已，開會的結果未必會這麼理想。 問自己最壞的情況是什麼 我在擔任宏碁電腦公司副總經理時，曾經發生這麼一段插曲。 有一年，我的部門負責舉辦公司年度的全球經銷大會，我們也早早預訂了圓山飯店的場地和房間，沒想到就在大會前一周，圓山飯店突然告訴我們房間數量不夠。 當時台灣的五星級飯店不多，很難臨時再找其他的飯店訂房。由於事出突然，同事們方寸大亂，跟飯店人員吵了起來。 身為主管的我，連忙出面協調，緊急開會尋求解決方案。首先，我請同事們想想，最壞的情況是什麼?討論之後，我們得到結論，最壞的狀況，就是有十個經銷商必須暫時住在山下的其他飯店，每天再搭車往返會場和飯店。 雖然跟原來的計劃不太一樣，但是還在可以接受的範圍中。因為狀況並沒有想像得那麼嚴重，原本慌亂的情緒，也冷靜下來。 大會開始當天，因為有其他的客人提早退房，圓山飯店臨時空出了三個房間，第二天又再給了兩個房間，原本看起來好像很不得了的事，很順利就解決了。 哲學家威廉·詹姆斯說過：「要樂於承認事情就是如此。能夠接受發生的事實，就是能克服隨之而來的任何不幸的第一步。」這句話非常適用於充滿憂慮的人。 人生不如意事十之八九，有人有感情問題，有人遭遇婚變，有人工作受挫，有人罹患重病，即使是日常生活中，也不斷出現煩人瑣事，或是錢包掉了，或是開車跟別人發生擦撞，或是被朋友放鴿子……遭遇這些不愉快的事情後，不少人會持續陷在負面的情緒中，整天焦慮、緊張、急躁，把自己搞得心力交瘁。 卡內基在解決焦慮和壓力的另一條法則，就是「問自己最壞的情況是什麼」，包括了三個步驟： 一、問自己：最壞的情況是什麼? 二、接受最壞的狀況。 三、設法改善最壞的狀況，而不要擴大它。 我十分認同這條法則，透過「問自己最壞的情況是什麼」，我們可以從高漲的情緒回到現實，認清自己的處境，進而重拾思考力和決斷力，做出最正確的決定。 多年前，我有一位任職於外商公司的朋友遭到解聘，對她形成嚴重的打擊，又擔心未來的生計，情緒十分低落，經常找朋友哭訴。如果她能夠問自己，最壞的結果是什麼，或許可以少受點苦。 以她的狀況來說，遭到解聘，最壞的狀況是失去了不錯的待遇，但是她先生的工作順利，家中也有積蓄，就算暫時少掉了一部分收入，生活也無大礙。而她本身有一技之長，英文又好，再找工作不難，實在不必這麼憂慮。 果然，經過一段時間的沉潛，她又找到了新工作，之後又跳槽到其他公司，薪水和職位都愈升愈高，如果繼續留在當初的公司，發展還不見得會這麼好。
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- 1月 19 週二 202102:28
吃相反映修養
泰國果凍威而鋼 讀書時，一個炎熱無風的夏天，班裡幾個女生一起買了半個西瓜解暑。坐在寢室里，幾個人渾身汗涔涔，拿著勺子互相推讓，「你吃」，「你先吃」……幾個女生客氣地貼著西瓜皮挖發白的果肉。這時，一個女生一邊從西瓜正中間挖去一大塊，一邊對我們說，「你們真傻，其實西瓜中間最甜！」
看她那副得意洋洋的樣子，從此對她再無好感。1後來上班，每天午餐和同事坐在一起吃，經常交換食物，誰帶了新口味的餅乾，誰做的拿手炒飯，大家都願意互相分享。一位男同事，每次把自己的飯吃得飛快，然後緊盯著別人的筷子，還要假惺惺問上一句，「你這個飯一定特別好吃吧？」每到這時，就有人不情願地把食物分給他。後來聽他和別人吹牛，自己每個月都要買一件阿瑪尼衣服，從此再沒交集。有一次和一群朋友去旅行，同行一個男生的女友總嚷嚷餓，看上去對吃飯比旅行更有興緻。每到一個目的地，先挑自己喜歡的餐館，把點菜權霸佔，點超過自己胃口很多倍的飯菜。吃飯期間，不是「這個面做得太咸」，就是「沒家裡做的好吃」，胃口不對的東西，向前一推，不再多吃一口，像個任性的小朋友。結束旅行那天，以火鍋作為告別餐，席間姑娘把醬料灑得到處都是，霸著一盤雞翅，把細碎的小骨頭吐了半張桌子。學生模樣的服務生來收拾桌子時，姑娘正興高采烈地忙著和別人講笑話，她男友也笑得正歡，我拿衛生紙把雞骨頭掃進盤子里遞給服務生，心裡卻泛起一陣噁心。一個在吃上講求道德的人，骨子裡一定也有高尚的靈魂。2我是一個特別愛吃的人，很多記憶中的好時光都在餐桌上度過。長大後，我對吃的熱情也不曾褪去，我喜歡在餐桌上和人打交道，喜歡讓愛情和友誼在熱氣騰騰的氛圍里萌生，總覺得那碗筷間的好滋味，就是恰到好處的人間煙火氣。出國之後，更是常想念家鄉的味道，每當看見街頭有寫著漢字的餐館招牌，心裡和舌尖都湧起一股暖意。我們這個溫和的民族，對吃總有一種特別的情懷，吃是我們文化里精髓的部分。我一直在意吃的內容，卻漸漸發現，吃不僅是種文化，更可以成為一種修養。餐桌上，吃這種簡單的行為，呈現著多種形態：有人吃相粗野，有人形態優雅，有人愛吃獨食，有人喜歡分享，有人不顧禮節，有人處處周全……台灣作家林清玄在描寫一篇有關食物的文章中說道，「人總是選著自己的喜好，這喜好往往與自己的性格和本質十分接近，所以從一個人的食物可以看出他的人格。」而我覺得，不僅僅是吃的內容，吃的態度也可看出一個人的人格。這種人格，就是教養。3我出生在一個普通家庭，恩格爾係數總是很高，爸媽對我的教育大多和食物有關，特別直白。小時候的某一天，媽還在廚房裡做最後一道菜，餓極的我就拿起飯碗自顧自起來。爸嚴厲地教訓我，「放下碗，你媽還沒上桌呢。」自此，和別人吃飯，都要等到飯菜全部上桌，每個人都坐到餐桌邊，才肯動筷。有一年過過年，去奶奶家，看著擺在桌上的糖果和零食，貪婪地不停塞進嘴裡，媽湊到我跟前，非常嚴肅地說，「不要像什麼都沒吃過一樣。」自此知道，不管走到哪裡，在誰的面前吃東西，都要吃得適度，吃得體面。中學時朋友來家裡做客，媽做好晚餐，席間我吃得酣暢，朋友卻不好意思動筷，媽一邊告訴朋友「就當這是自己家」，一邊在餐桌上對我說，「快給你朋友多夾點吃的。」自此招待客人，餐桌上要照顧到每個人的感受，儘力做到周全。長輩慶生時，爸媽在旁邊提醒我，「要先給長輩夾菜」。爸媽和朋友聚餐，餐桌上不忘教育我，「不要把盤子里的最後一塊肉夾到自己碗里」……這些有關吃的樸實道理，讓之後的我不管走多遠，都一直記在了心裡。出國以後，我在很多餐館打過工，觀察過很多人的吃相。有些人吃飯講求排場，明知吃不完也要點到滿桌，往往臨走時桌子上還剩著幾盤只動了幾筷子的飯菜，寧可浪費也不打包。有些人吃飯怕吃虧，每樣菜上來之後，必定先夾上一大口，生怕自己有什麼比別人少吃了一點點。有些人吃飯不顧其他人，霸著菜單只點自己喜歡的。有些人吃飯髒兮兮，把整張桌子都沾上醬汁和飲料。有些人吃飯帶著一股驕傲情緒，喜好無緣無故地支使服務生，走時還要打個飽嗝吐在你臉上……當然，也有可愛的姑娘和小夥子，吃飯的樣子實在惹人喜愛，他們介意彼此的喜好，照顧周邊人的情緒，態度溫柔地對待食物，臨走時，還貼心地把小盤子壘在大盤子上，用餐巾紙把桌上的污垢擦去，然後笑著和我說謝謝。那時候，和一起租房的小姑娘私交甚好，她還沒經歷過戀愛的滋味，一直在糾結要不要和一個追她很久的小夥子出去約會。她問我：「怎麼才能知道他是不是個好人呀？」我答：「這還不簡單？我在餐館干那麼久，最好的方法就是和他吃頓飯。但凡那些能夠在餐桌上幫你拉椅子，能照顧你胃口，吃飯時不忘先往你碗里夾肉的，能夠在吃過之後把桌面稍微清理一下的，這樣的男生，我不相信他能壞到哪裡去。但那種吃飯專挑自己喜歡的，把桌子搞得像災難現場似的，就別想了，能把一頓飯吃糟的，大概自己也好不到哪裡去。」後來姑娘去和小夥子約會，回來時垂頭喪氣，不用問也知道，進展不順利。她遞給我兩個熱氣騰騰的打包盒，說：「姐，沒吃飯吧，我給你打包了炒飯和酸辣湯。」4在我們人生里，吃是多麼重大的話題。我們和家人吃溫馨晚餐，和多年不見的朋友聚在一起喝咖啡，和閨蜜去甜品店吃提拉米蘇，拉著戀人享用浪漫的燭光晚餐，在畢業季的散夥飯上喝得酩酊大醉……我們遇見不同的人，和他們一起吃飯，在不同的言談舉止間，學會一些規矩，也漸漸總結出這樣的道理：吃飯時，凡是要第一個夾菜，夾最大塊排骨的人，八成生活里也是自私的。那些在你吃東西時一定要借光嘗一嘗的人，大概生活中也常常占別人的便宜。那些肯為你先盛一碗湯，把魚肚子最厚實的那塊肉夾給你，不鋪張不浪費不過分挑剔食物的人，一定是善良的，可以值得信賴的人。記得讀書時，班裡有兩個女生，選擇了同一節體育課，下課後就是午餐時間。A家境殷實，對吃其實很講究；B是貧困生，每餐都在食堂解決，一素菜一白飯，嚴格控制花銷。幾次在食堂遇見她們，A總和B要了一模一樣的飯，A也吃的特別開心，兩個人也聊得歡暢。畢業幾年，我一直記得A那張善良的面孔，每次想起都不禁感慨，吃是一種多麼直觀的教養。我始終相信，一個在吃上講求道德的人，骨子裡一定也有高尚的靈魂。 因為吃是一件非常嚴肅的事，嚴肅到，很多時候它在不經意間，就毫不留情地顯示了你的教養。
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- 1月 05 週二 202102:14
純凈來自心靈的修養
泰國果凍威而鋼 墜入濁世的心靈，還有善良的本性在，卻總是將善良與自私、貪婪、慾望交織在一起，使自己的心變得不那麼純凈了！而修煉的過程，正是要摘去後天形成的所有不好的人心，回歸到純真善良的本性。譬如，黃金是有純度的，一般用K來表示黃金的純度，也就是黃金的含量。24K金的純度最高、18K次之等等。黃金的名稱取決於其純度，比如純度為99%的黃金叫「足金」，純度為99.9%的黃金叫「千足金」，純度為99.99%的黃金叫「萬足金」，純度為99.999%的黃金，可以叫它「十萬足金」，或者「高純金」。
鑽石也是有凈度的，完全純凈的鑽石是最受歡迎的但是也是最昂貴的。鑽石是天然礦物，多少會含一些其他礦物或裂紋等天然瑕疵。俗話說「金無足赤、人無完人」，也有講「瑕不掩玉」，但是世界上當真沒有完全的純凈嗎？非也！人們常用「金子般的心」來形容心地善良，想必這金子一定是足金和赤金。在佛法中，人們常用「金剛」譬喻堅固、銳利、能摧毀一切，成為堅固、不滅的象徵。我相信，純凈之美源自善良的心，還有精誠的態度。一個人的心志越純，其能量越大，越能預見其成功的可能性。《中庸》第二十四章曰：至誠之道，可以前知。國家將興，必有幀祥；國家將亡，必有妖孽。見乎起蓍龜，動乎四體。禍福將至：善，必先知之；不善，必先知之。故至誠如神。心誠則靈。極端真誠可以預知未來的事。靈到能預知未來吉凶禍福的程度，可就不是一般人能達到的境界了。至誠之道是在自己上下功夫。至誠者無一毫私偽留於心中，極其誠心之作用，可以預知道未來之事，國家的興亡，福禍的來臨。古人認為，國家將要興旺，必然有吉祥的徵兆；國家將要衰亡，必然有不祥的反常現象。呈現在卜筮之著草龜甲上，表現在舉止威儀態度上。禍福將要來臨時，是福可以預先知道，是禍也可以預先知道。所以極端真誠就像神靈一樣微妙。由於心靈達到了至誠的境界，不被私心雜念所述惑，就能洞悉世間萬物的根本規律，因此而能夠預知未來的吉凶禍福、興亡盛衰。一言歸總，還是說到了真誠的出神入化功用。
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- 12月 15 週二 202018:49
孔子交朋友的智慧：這三種人值得深交！
泰國果凍威而鋼 孔子說，有三種有益的朋友，友直、友諒、友多聞。「友直」是結交正直的朋友，「友諒」是認識誠信的朋友，而「友多聞」是要把見識廣博的人拉進你的朋友圈。物以類聚，人以群分。如果與消沉的人廝混，你不可能進取；經常與虛誇的人為伴，你不會踏實；而如果你的朋友是積極向上的人，你就可能成為積極向上的人。
友直，能修身正直的朋友是一面鏡子，即唐太宗所謂「以人為鏡，可以明得失。」朋友作為旁觀者會看到你的失誤，但只有正直的朋友會不避繁瑣、不諱非議地給你指出來。漢武帝時，有個叫何武的人，為人正直，當他發現官員戴聖常不按法律辦事時，便向朝廷舉報了戴聖為官的過失和不法行為。戴聖因此懷恨在心，一有機會就和別人說何武的壞話。一天，戴聖的兒子犯了罪，被抓獲後押至何武處聽候處理。戴聖認定何武定會將他兒子置於死地，結果何武公正判決，戴聖的兒子沒有被判死刑。戴聖對比自己以前的所為，覺得很慚愧，並深深敬佩何武的為人，二人從此成了好朋友。或許直言會令你覺得不快，但有了這樣的朋友，做事可以少犯錯，少了面子會留下里子。所以說，為君要有諍臣，為人要有直友，他們能將你打磨得更完美。
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友諒，是原則「友諒」指結交誠實的朋友，很多古人對此推崇備至。比如元末和朱元璋爭天下的陳友諒，他的名字即來源於此。可惜他名不副實，詭詐性格甚至超過曹操和朱溫，手下的謀臣猛將都忌憚他，所以落得離心離德，兵敗鄱陽湖……很多人並不在乎身邊朋友的信用，只在乎意氣相投。即使好友有不誠信的行為，總會自我安慰「他又沒有騙過我」、「他肯定不會騙我」……殊不知，他今天可以失信於人，明天也可以騙你。他不騙你只是他衡量後的利益抉擇，而以誠信為本的人，菜單里根本沒有失信這個選項。選擇朋友，誠信是一條基本紅線。
犀利士5mg每日錠友多聞，是眼界在資訊爆炸的信息時代，各種信息充斥我們的電視、電腦和手機，有人認為再也不需要見識廣博的朋友了。恰恰相反，現在這個信息泛濫的時代，最需要一位見多識廣的益友來幫你去粗取精，剔除糟粕。「獨學而無友，則孤陋而寡聞」。友多聞，帶來的不僅是資訊，更是別開生面的思維。他有清晰的邏輯和良好的決斷力，因為對你熟悉，所以他能為你的工作和生活提出良好建議，三言兩語，切中要害。你也樂於與他分享自己的歡樂與疑慮，與其說他是益友，更不如說他是良師。但前提條件是，他也要正直和誠信。如果沒有這種品質，一個博學又了解你的人，反而對你有害。如果一個朋友同時具有正直、誠信、多聞這些美德，那真是可遇而不可求。反過來說，如何成為別人心目中的「益友」——「友直」、「友諒」、「友多聞」，自我檢視，你又是哪一種？
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- 12月 14 週一 202017:39
多少人敗在不會說話上？12個溝通技巧一生受用
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1急事，逐漸地說 遇到急事，假定能沉下心考慮，然後不急不躁地把作業說瞭解，會給聽者留下慎重、不激動的形象，然後添加他人對你的信賴度。 2小事，詼諧地說 分外是一些好心的提示，用句打趣話講出來，就不會讓聽者感觸僵硬，他們不光會欣然承受你的提示，還會增強彼此的密切感。 3沒把握的事，慎重地說 對那些自個沒有把握的作業，假定你不說，他人會覺得你虛偽；假定你能遣詞慎重地說出來，會讓人感到你是個值得信賴的人。 4沒發作的事，不要胡說 咱們最厭煩無事生非的人，假定你歷來不隨意臆測或胡說沒有的事，會讓人覺得你為人老練、有涵養，是個幹事細心、有職責感的人。
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5做不到的事，別胡說 俗話說「沒有金剛鑽，別攬瓷器活」。不簡略許諾自個做不到的事，會讓聽者覺得你是一個「言必信，行必果」的人，情願信賴你。 6損害人的事，不能說 不簡略用言語損害他人，分外在較為挨近的人之間，不說損害人的話。這會讓他們覺得你是個仁慈的人，有助於維繫和增進豪情。 7哀痛的事，不要見人就說 人在哀痛時，都有傾吐的期望，但假定見人就說，很簡略使聽者心思壓力過大，對你發作置疑和疏遠。 一同，你還會給人留下不為他人考慮，想把苦楚轉嫁給他人的形象。 8他人的事，留心腸說 人與人之間都需求安全間隔，不簡略談論和傳達他人的事，會給人交遊的安全感。 9自個的事，聽他人怎樣說 自個的作業要多聽聽局外人的觀念，一則能夠給人以謙善的形象；二則會讓人覺得你是個明事理的人。 10老一輩的事，多聽少說 年長的人一般不喜愛年青人對自個的事宣告太多的談論，假定年青人說得過多，他們就覺得你不是一個敬重老一輩、謙善好學的人。 11夫妻的事，商議著說 夫妻之間，最怕的即是遇到作業彼此責備，而彼此商議會發作「共情」的效果，能增強夫妻豪情。 12孩子們的事，勸導著說 分外是芳華期的孩子，十分背叛，選用溫文又堅決的心境進行勸導，能夠既讓孩子對你有好感，情願和你變成兄弟，又能起到壓服的效果。
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